بهجت عبد الواحد الشيخلي
478
اعراب القرآن الكريم
وَكُنَّا نَحْنُ الْوارِثِينَ : الواو عاطفة . كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » . نحن : ضمير منفصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على الضم في محل رفع توكيد للضمير « نا » في « كنا » أو يكون ضمير فصل أو عمادا لا محل له . الوارثين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته وحذفت صلة « الوارثين » اختصارا . التقدير : الوارثين لها بمعنى : الوارثين لتلك المساكن من ساكنيها أي تركناها مهجورة أو خربناها وسويناها بالأرض . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 59 ] وَما كانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّها رَسُولاً يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِنا وَما كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرى إِلاَّ وَأَهْلُها ظالِمُونَ ( 59 ) وَما كانَ رَبُّكَ : الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . ربك : اسم « كان » مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . مُهْلِكَ الْقُرى : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . القرى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر وهو من إضافة اسم الفاعل لمفعوله . حَتَّى يَبْعَثَ : حرف غاية وجر . يبعث : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية « يبعث رسولا » صلة حرف مصدري لا محل لها . . و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق باسم الفاعل « مهلك » . فِي أُمِّها رَسُولًا : جار ومجرور متعلق بيبعث و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . أي « في الأمة » يكون المعنى في القرية التي هي أمها أي أصلها . رسولا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه